父子情，或许远比母子及父女，来得复杂！

在一篇文章看到，成为父子，是最困难的一种亲情关系，既没有母子般的春风化雨感人至深，也没有父女般的温柔百转溺爱呵护！

中国传统儒家思想强调“君为臣纲，父为子纲”，这意味父亲这个身份在出场时就意味着权威与严肃，这在几千年来传承中已成约定俗成。“子不教，父之过”，父亲在每个儿子成人甚至很长一段时间都要承担管教及负责者的角色，这也使得他们潜移默化收起了父子纽带中最温柔的一面。在中国历史中，大多数流传及被肯定的都是父严子孝的事迹，当然也有例外，比如生在帝王家的父子，既为父子，又为君臣。更何况皇家子女枝繁叶茂，有的庶出皇子甚至在成人前一共都见不了父亲几面，而嫡出的几位在成人后又成了权力的威胁。使得这种关系甚为微妙。有的甚至反目成仇，这样的例子并不少见。一代明君康熙皇帝是很重视皇子教育的，他多次教育诸皇子要相亲和睦，他是历史上少有的看重父子之伦大过君臣之伦的皇帝，为也为一众皇子操心颇多，他甚至会原谅觊觎帝位而犯错的大贝勒及太子，但最终也酿成了九龙夺嫡的惨剧。

父亲，在等待一个人十月之后，然后捧在手心里，或感恩终成父，或感怀后继有人，或感念从此护他一世周全。捧在手心里，看看究竟像不像自己？看着他小腿乱蹬，看着他牙牙学语，发誓要陪他看第一颗星星，听他叫第一声爸爸，陪他走人生的第一步路。

然而在后来渐渐长大的日子里，每个父亲又仿若自带一种天性想去规划掌控他的人生，怕他走弯路，怕他会吃亏，怕他不能光耀门楣，怕他不能出人头地。而这时少年渐渐长大，渐渐有了自己的独立思想，他不想在父亲规划的路线上按部就班，何况时代早已变迁，这条路也无法证明是对的，他们逐渐争吵，他们逐渐隔阂，甚至是翻脸和逃离。直到父亲渐渐衰老，老到再也拽不动已身在远方的孩子。

随之时境变迁，亲情牵绊，双方终于缓和，但却经常是相顾无言，却无关对错。唯有逢年过节时，父子间一顿大酒，便胜却人间宴席无数。

有人说，一个男人要去真正理解自己的父亲，恐怕要等到自己也成为父亲以后。

我不置可否！

在我有限的小说阅读中，我觉得比较感人的父子之情是这一段：

在庙中前前后后瞧了一遍，心想父亲逝世已久，自不致再留下甚么遗迹，走到庙后，只见两株大树间有座坟墓，坟墓立着一碑，坟墓和碑石都盖满了白雪。杨过大袖一挥，疾风掠出，碑上白雪飞散，看碑上刻字时，不由得怒火攻心，难以抑制，原来碑上刻着一行字道：“不肖弟子杨康之墓”，旁边另刻一行小字：“不才业师丘处机书碑”。

杨过大怒，心想：“丘处机这老道忒也无情，我父既已死了，又何必再立碑以彰其过？我父却又如何不肖了？哼，肖你个牛鼻子老道有甚么好处？我不到全真教去大杀一场，此恨难消。”手掌扬起，便要往墓碑拍落。

就是这样，即使你丘处机是当世尊道，即使我的父亲再有过错，也不可在我面前辱没一句！

另外，之前曾有一篇文章写过我的父亲，祝你快乐！

《那一年，张贵生风华正茂！》

人生本没有那么多不期而遇

感谢相遇！

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