当前位置： 父亲节 >> 节日礼仪 >> 看不见的劳动一位报道摄影师和她的四千封
摄影师韩萌在美国访学期间，做了一个有关美国家庭收养中国儿童的深度报道，跟她聊天的时候，她提及自己曾写了封联络邮件。这句话被她轻而易举地带过去，却狠狠地撞了我一下。我想，这大概是一个很好的契机，能够让读者了解摄影报道背后的故事。
当访谈展开，我发现，这不仅仅是对一个记者那些所谓看不见的劳动的描写，用以佐证深度报道成本之高，操作之繁复。更进一步讲，这些被认为不应放在主要报道里的“剩余信息”，却无疑也是报道的一部分。
以上这句话其实来自《写文化》这本书的启发，年，10位中青年学者重新审视民族志文本撰写过程中个体经验的价值——那都是“活生生的人”在行动。参与研讨的纽约大学教授玛丽·路易斯·普拉特，她发现在民族志正文之外，总有一些自传性的文本、个人叙述，它们放纵且琐碎，在规训的“科学文本”之外不断涌出，并且被大量阅读。这些写在正文边儿上的话语，嵌入的碎片，却为读者（研究者）呈现了更多样的局面。
同时，这些絮语也是作者本人调和自己同时作为“里面人”和“外面人”的矛盾的方式。今天，我在这里将之挖掘出来，姑且也当其是对作者本人的一种抚慰，因为我完全能够理解，在这段拍摄过程中，介入者内心之纠结与痛苦，这远非韩萌自己在采访中所说的“心累”所能形容。
年2月，马里兰州。以下照片皆是韩萌所提供，为她在采访期间住过的房间。
1抵达让我们还是从一个摄影记者和民族志学者的联结开始。民族志文本里常常有一些抵达场景，但更多是一种假想性质的描写，想象一个无外来者介入的场面，实际状态却可能大不一样。比如有的民族志正式文本里，抵达是黎明时分，而真正的民族志研究者的到访可能是夜晚。韩萌的这组报道，整个拍摄时间跨度是12个月，第一个家庭拍自年8月10日，位于蒙大拿州米苏拉市；最后一个家庭是年9月14日，位于纽约曼哈顿。她所拍摄的家庭除了蒙大拿州，其他主要在美国东岸。
“除了飞机，所有的方式都用上了”，韩萌说。但这些家庭进入的难度却不仅仅只是在路途之中。
“操作这个项目让我觉得自己仿佛是一粒尘埃”，国内做记者时的那一点儿优越感没有了，但经过一次次地被拒绝或杳无音讯，或破费周折，韩萌的心态反而变得特别平静。“愿意接受采访的，我都心存深深的感激；拒绝的，也完全能够理解。”
一次和马里兰大学的老师聊起这个项目时，她对韩萌说，真的特别好，但是，你可能做不下去，因为这里涉及很多个人隐私。
这个有着重重羁绊的项目，就这样艰难地开始了。
韩萌用1年半的时间完成这组关于收养的报道，涉及美国11个州的不同家庭。
2封邮件年7月中旬，韩萌的第一封邮件写给了HalftheSky机构。这是中国儿童福利和收养中心认可的美国56个收养机构之一。
“我记得是早晨写的，写了两个小时，字吧，包括介绍我自己，我在美国学习的目的，我对收养儿童感兴趣等等。第一次写这么长的英文信。”这第一封邮件却也是一直没有得到回复的邮件。“当时我觉得，这个题做不下去了。”
年8月17日，韩萌到了马里兰州，通过一位老师的引介终于得到一些回应，“她在她朋友社群里发布了我的请求。非常短，大概介绍了我的项目和我北京专业权威白癜风医院白癜风中医医院
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