当前位置: 父亲节 >> 节日起源 >> 吓尿了的女性奇葩风俗绝对没听过的世界
以前,在日本的一些贫穷农村里,漂亮的姑娘大多嫁到外村,同村的小伙子只能“望美兴叹”.于是,他们对来迎娶的新郎心怀“恨意”,想办法进行报复。
“奇祭”缘自报复松之山町是日本新泻县的一个普通小镇,既没有招揽游人的旖旎风光,也没有可开发的悠久历史资源,但是,每年1月15日小镇举行的“奇祭”活动却吸引了众多游人。11不丹女人家中称霸男人靠边站被世人誉为“最后的香格里拉”的不丹王国(TheKingdomofBhutan),位于中国的西南边陲、喜马拉雅山脉东段南坡。千百年来,由于巍峨的群山隔断了与外界的交往,使得不丹淳朴的民风和生活习惯得以保存,以至于在许多外国人的眼中,不丹着实有些“怪”. 走在不丹首都廷布(Thimphu)的街头,我看到不丹女子身穿齐脚踝的“基拉”裙;男子都宽衣肥袖,上身穿着名为“果”的传统长袍,挽着雪白整齐的袖口,下着齐膝裙和长筒袜。据当地人说,肥大的衣袖可兼作口袋,把东西往衣袖里一塞,用手捏住袖口,里面的东西就不会掉出来。男子的服装上既没有扣子,也没有兜,只靠一根宽腰带束紧衣服,因此形成了不丹男子“开阔的胸怀”,袖子里装不下的东西可以放在怀里。成年人将身上带的“零碎”都堆在怀里。学生上学不用背书包,所有文具和书本都揣在怀里,衣服鼓鼓囊囊的。 与世无争的性格并不表明国民孱弱。不丹森林茂密,黑熊、雪豹等猛兽多,当地男子的怀中都少不了匕首。而且,上至国王大臣,下至平民百姓,个个都是射箭高手,一些不丹高级官员上班时甚至还随身佩带长剑。12南非男子只爱肥臀姑娘布须曼人与其他非洲人有明显的区别,身材矮小,但比俾格米人略高一些,成年人身高1.2米左右,皮肤呈黄色或黄褐色。并自幼就出现皱纹,头发黑而稀疏,卷成胡椒子状。面部扁平,颧骨突出,鼻子较宽较扁,前额突出,眼窄,没有耳垂。 他们与众不同的是,脊椎骨的下部通常向前形成弯曲形向外突出,因而显得臀部特别大,尤其是布须曼妇女,臀部和大腿特别粗,形成一种特殊的肥臀,布须曼人以臀肥为美,以至青年男子在择偶时一个很重要的条件就是看姑娘臀部到底有多大,是否够刺激。 生活在沙漠地带的布须曼人,对少年男女的成年仪式都很重视,少女的成年仪式。在初潮后举行,大约需要一个多月左右的时间,同时要禁食一些食物。在此期间,由一个妇女专门负责她每天的生活。这一个月的时间,就是少女向成年过渡的桥梁,在此期间,她要学习有关成年妇女应懂得和掌握的知识,特别是妇女生理方面的知识。当“禁闭”结束后,她就离开了少年时代开始了成年妇女的生活,她已不是孩子,可以考虑结婚问题了。13韩国少妇过得很辛苦新村有一条长达1公里的婚纱街。多家婚纱店毗邻而居,橱窗内各色西式、韩式婚礼服向过往的年青女孩们呈现出婚姻生活最美丽的一瞬。然而在至今严格恪守男尊女卑思想的韩国社会中,少妇们却是活得最辛苦的。 韩国男人凌晨回家是常有的事,因为最普通的韩式应酬也要按照“饭馆吃饭-酒馆拼酒-歌房纵情”三步进行。韩国人又大多认为没有应酬的男人都没用,因而即使没正经事儿,男人们也喜欢在夜店流连。别说平日不帮老婆干家务,就是周末也休想。韩国老人一般不帮子女带孩子,加之保姆费奇贵,一般韩国老百姓根本请不起保姆,所以在公众场合见到的少妇们多是背上或前胸绑着个小的,手上拉着个大孩子。 孩子大一些后,少妇们也迫于经济压力选择重新上班。然而在加薪、晋升方面,她们根本无法获得与同龄男性同事一样的机会,就连晚进公司的年青男同事也比不上。年纪在三、四十岁,在事业上又能独挡一面的韩国妇女越来越多,但十有八九是单身。14越南市场上选新娘越南(Vietnam)的少数民族达奥人,生活在越南北部海拔米的地方,因为平日爱穿蓝色的衣裙,人们习惯称他们“蓝衣人”;又因为他们居住的地势比较高,还有人叫他们“云彩上的居民”. 达奥人有个“情人市场”,吸引许多来自各村寨的青年男女,他们大多未婚。按照达奥人的习俗,姑娘年满15岁就要出嫁。如果姑娘过了这个年纪还没有找到婆家,只能说明她没本事,或者说她长得不漂亮,连姑娘的家里人也跟着丢面子,在乡亲中矮人半截。所以,达奥姑娘都希望自己能在15岁时找到如意郎君。而“情人市场”就给她们提供了机会。 到了星期六的晚上,正是“情人市场”开市的时候。夜色里,男男女女聚到一起,先是互相打量,然后聊聊天,觉得中意后,很快就坠入爱河。有的甚至缠绵到天亮。不过,这样只能说八字刚刚有了一撇,到底能不能结婚还得过家长那一关。看中姑娘的男孩必须请自己的父母去女方家提亲。结婚在达奥人眼里不是件马虎的事儿,礼数绝对不能少。双方家长必须先就彩礼的问题进行谈判。彩礼大多以牲畜来计算,也有用现金的。只有把彩礼的事谈妥了,婚事才算成功。如果彩礼的事情谈崩了,无论两个男女青年多么情投意合也成就不了姻缘。15缅甸长颈族女子以颈长为美长颈族觉得女子颈越长便越美,所以她们由五岁开始,已在颈及四肢套上铜圈,十岁开始便每年在颈上多加一个,一直至到二十五岁为止。 长颈族是缅甸土产的少数民族,族中女人以颈长为美,这些与众不同的长颈女都是克扬族人(Kayah),是缅甸克伦族的一支。游客大多是从西方国家来的,他们兴高采烈地打量着她们,拍上几张照片,然后就心满意足地离开了,根本不想了解一下这个少数民族多灾多难的历史。 克扬族人在缅甸东部生活了几个世纪。年他们遭到若开族人的侵略和压迫,不得不逃往异乡。目前他们虽然住在泰国北部的难民营里,但仍在努力保持本民族的语言和传统。让女人在脖子上戴上铜项圈就是克扬族的典型习俗。 有些人说克扬族女人这样打扮是为了使自己看起来像长颈龙,这种龙被克扬族人视为天地万物之父。另一些人则说这种怪异的装扮是为了吓跑在森林里转来转去的饥饿的老虎。还有人说克扬族男人是故意把他们妻子的脖子弄长的,为的是不让她们被敌对部族掳走。16阿拉伯妇女以离婚为荣阿拉伯妇女的婚姻状况一直充满神秘色彩,其实,新一代阿拉伯女性已经越来越解放,在揭下神秘面纱的同时,她们的婚姻观念也在逐渐发生变化。 阿尔及利亚妇女的地位近年来不断提高,她们不仅每年都搞有影响力的庆祝“三八国际妇女节”的活动,还敢于向传统发出挑战。在阿尔及利亚妇女的努力下,2月24日,阿政府批准了新的《家庭法》,对原有的《家庭法》做了很多更改和新的规定,最突出的一点就是赋予妇女更大的权益,在保障男女平等方面迈出了一大步。 阿尔及利亚旧的《家庭法》是年颁布的,它明文规定,妇女无权自行决定其婚姻大事,要结婚,跟谁结,何时结这些问题,都必须由家里的一个男性替她做主。这个人可以是她的父亲、叔伯、兄弟,甚至自己的儿子(再婚时)。这一规定叫做“家人代理制”,它不仅在婚姻上限制妇女的权利,在日常生活中也影响着妇女的行为举止,甚至儿子也有权对母亲“指手画脚”。17泰国一个水缸代表一个老婆早就听说泰国男人可以娶好几个老婆,一般有三、四个老婆是很正常的事,但在法律上,只承认一个老婆,可是又允许非婚生的孩子跟父亲姓,并且有继承权。也就是说,法律明确保护婚外情的结果。很矛盾,不是吗? 我们在湄南河看水上人家,也就是普通百姓的生活状态。沿着河边,都是些建在水边的高脚木屋,没什么家具,几乎每家都备有吊床,吊床不为浪漫而设计,而是因为湄南河经常发水,有时睡到半夜,床就漂起来了,穷人家也没什么值钱的,水淹上来,爬上吊床再接着睡。感觉这是一个贫富差距巨大的国家。 我奇怪,为什么在水边的人家还需要这么多水缸,是接雨水用的吗?导游介绍说,泰国人家的水缸代表这家娶的老婆的数量!一个水缸代表一个老婆!我们数了,最多的一个人家有九个水缸,也就是说,这家有九个老婆!这么穷苦的人家怎么能养得起这么多老婆?18墨西哥单身女人愁出嫁急把石像作月老在墨西哥的莫雷利亚市有一个“单身女人角”,它占据了圣米盖尔画廊餐厅的一个大厅,里面摆放着尊头朝下的圣安东尼奥雕像。圣安东尼奥是墨西哥人信奉的负责人间姻缘的“月下老人”. 在墨西哥有一个古老的传统:如果女人到了该出嫁的年龄还没有嫁出去,就要去惩罚“月下老人”圣安东尼奥。着急的女人把圣安东尼奥雕像倒着放,让它头朝下呆着,直到圣安东尼奥“让”她们找到如意郎君。“单身女人角”的圣安东尼奥雕像,大小各异,材质不同,多数是石像。它们出自不同时期、不同国家的雕刻家之手。每年这里都吸引约1.5万名来自墨西哥各地甚至中南美洲的单身女子。画廊餐厅的主人辛迪亚·卡内洛介绍说:“8年前,当我的父亲提出要为单身女子建一个圣安东尼奥馆时,几乎遭到全家人的反对,我们担心那些找不到‘白马王子’的女子可能会把画廊餐厅当成泄愤的对象。不过,父亲认为,为墨西哥的单身女子开辟一个可以祈求心愿的地方是件行善积德的事。事实证明,‘单身女人角’不但为画廊餐厅带来了可观的收入,还使它声名鹊起。迄今,已经有50名单身女子通过到这里祈祷找到了终身伴侣。”
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