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本周日就是父亲节（6.21）了，这个关于父爱的西方节日如今在中国也是得到了大家的认可和接受。可是为什么中国传统没有父亲节呢？今天文博君就为大家从古诗词中找原因。

中国传统诗词中写父爱的就比较少，而且父爱的诗比写母爱的诗少。就诗词整体现象而言，写父（母）爱的诗可以说都很少。是什么原因造成了这种现象呢？

“中国古代士人群体多幼年丧父

在为数不多的描写父（母）的诗篇中，虽然父爱篇章不如母爱多，但很多时候两种情感被同时表述。

《诗经小雅蓼莪》：

蓼蓼者莪，匪莪伊蒿。哀哀父母，生我劬劳。蓼蓼者莪，匪莪伊蔚。哀哀父母，生我劳瘁。瓶之罄矣，维罍之耻。鲜民之生，不如死之久矣。无父何怙？无母何恃？出则衔恤，入则靡至。父兮生我，母兮鞠我。拊我畜我，长我育我，顾我复我，出入腹我。欲报之德。昊天罔极！南山烈烈，飘风发发。民莫不谷，我独何害！南山律律，飘风弗弗。民莫不谷，我独不卒。

这首诗就是相对纯粹的歌颂父母的诗篇。

虽然说《毛诗序》中认为这首诗实际上是刺幽王。但是不论是从字面还是从后代各家观点，这首诗本质上还是一首感激父母并后悔不能终养父母的诗歌。

孟郊的《游子吟》可以说是母爱诗词系列中最经典、传唱度最高的诗篇。这首诗给无数人极其深刻的印象，很多人们不自觉的认为母爱的诗篇数量很多。但实际上，写母亲的诗词可能稍稍比父亲多一些，整体数量却仍然看不得。不过写母亲的诗歌能够出彩的特别多，比如说黄景仁的《别老母》：

搴帷拜母河梁去，白发愁看泪眼枯。

惨惨柴门风雪夜，此时有子不如无。

孟郊和黄景仁有一个共同的特点，就是幼年丧父，自然歌颂含辛茹苦的母亲了。

其实，不知他们两个，中国很多杰出的人都是幼年丧父，尤其是最最传统的士人群体。比如说孔子、孟子，欧阳修，范仲淹，张横渠等等，都是幼年丧父或者年少丧父。

而这种早岁丧父从一定程度上对于其性格会产生影响，丧父的现状会让他们不断幻想出一个高大伟岸完美无缺的父亲形象，而这个和士人所仰望理想社会形貌不谋而合。

所以少年丧父的人在从小经历丧父之痛后会比其他的孩子更加自立自强，更容易出类拔萃。

“严父慈母的家庭教育

中国传统奉行“严父慈母”的家庭教育模式。

相比较那些多少年丧父的士人群体，同时期的一般人，通常都是父亲在外而母亲在家教导子女，古时候的女性大多数都是全职太太，一般人对母亲的感情往往会更深一些，所创作的诗词内容也会更多更丰富。

即便有写父亲的诗词，也多是仪礼、祝寿之类，远不如母爱诗感情丰沛。如孔平仲的《代小子广孙寄翁翁》，代孙子写给爷爷，实际上就是自己写给父亲，全诗如下：

爹爹来密州，再岁得两子。牙儿秀且厚，郑郑已生齿。翁翁尚未见，既见想欢喜。广孙读书多，写字辄两纸。三三足精神，大安能步履。翁翁虽旧识，伎俩非昔比。何时得团聚，尽使罗拜跪。婆婆到辇下，翁翁在省里。大婆八十五，寝膳近何似？爹爹与奶奶，无日不思尔。每到时节佳，或对饮美食，一一俱上心，归期当屈指。昨日又开炉，连日北风起。饮阑却萧条，举目数千里。

这首诗前半段是向父亲报近况，下半段则是写对父母的思念之情，不是纯粹的表述父爱的诗词。南宋的方巨山表述对父亲的这类的词比较多，如：

酹江月其三寿老父

幅巾云麓。笑人生瓮等，何时是足。莫道年来无好处，第一秫田新熟。

孙息乘鸾，大儿荐鹗，翁已恩袍绿。笑谭戎幕，尽教岳也碌碌。

是则江南江北，月明飞梦，认得溪桥屋。多少睡乡闲日月，不老柯山棋局。

唱个曲儿，吃些酒子，检点茅檐竹。问梅开未，一枝初破寒玉。

酹江月其四戊戍寿老父

且拌春醉。问人间、谁是十分如意。道不好来人又道，也有一分好处。

管甚长贫，只消长健，切莫眉头聚。尽教江路，梅花依旧留住。　

儿辈虽不如人，有何不可，怎敢嫌迟暮。但喜吾翁躔度转，唤起烟霞深痼。

否极而亨，剥余而复，长至迎初度。龟图羲画，直从今日重数。

八六子子寿父

喜椿庭。近来强健，团栾雁序欢声。正柳絮帘栊清昼，牡丹栏槛新晴，缓飞翠觥。

阿戎碌碌功名。但要无灾无难，何曾著公卿。且抖擞斑衣，笑供儿戏，共将乐事，细酬佳景，须知翠袖全盛绿黛，金章不换蓑青。松亭。中间顿个寿星。

诗人笔下的诗，多是老父。

诗人诗中与父亲有关联的诗歌通常都是寿诗，父亲几十大寿的时候，来上一首，以来祝寿，二来感谢恩情。

这类诗词的内容与情感远不如对于母亲的情感那么深厚。

“子欲养而亲不待

众所周知，古人的平均寿命年龄极低，“树欲静而风不止，子欲养而亲不待。”

往往诗人还没有深沉的酝酿去感恩父母时，父母已经离开了，这是件十分无奈的事实。因此古诗词中，与父母有着极大关联的怀乡诗中往往都是怀念兄弟而不是父母。

而另一类悼亡诗中的父母也并不常出现，因为诗人、词人几乎全部是男子，悼亡诗中多纪念的是陪在身边，共同生活的妻子。

父母往往出现在祭拜事中。如宋代苏泂《举子》：

先亲去无归，家有十男子。春秋此堂上，拜起共祭祀。一贫乃青毡，书种幸未已。人言抱子晚，君已三十四。何时见入学，况未保龆稚。老年树松柏，仁者用其意。父母养我时，辛勤五兄弟。蜂房今俯育，谁则逮菽水。昊天真罔极，梦想九原启。恭惟父母心，敢不嗣遗体。平生忠与孝，举动法经史。先训吾所知，功名盖天尔。

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