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这个世界上到底有没有圣诞老人？

文/梁子

我一向不爱过“洋节”，但也不反对现在的年轻人过“洋节”。

中国文化是一个开放的系统，具有极大的包容性和开放性。也因之更具有强大的生命力。如果一味的盲目排斥外来文化，是一种文化上的不自信。不自信的文化形态，往往是没有生命力的。华夏文明的发展，源自民族文化的融合，而不是互相抵制和歧视。

世界文明发展的过程就是一个扬弃的过程，在西方，基督教教义中引人向善的精神，同中国的道德体系有很大的相似，这无疑是对中国传统道德的补充与完善。吸收其精华，不无裨益。

我们要做的，不是如何抵制“洋节”，而是要兼收并容，一方面要大力弘扬我国的传统文化，让我们的“土节”过得更有意思，让国人把日子过得有滋有味。一方面，也要看到“洋节”的另一面。

洋节，给中国带来了人类的另一种文明。“洋节”中的浪漫诗意和温馨人情，给我们的生活增添了浓浓的情味。特别是父亲节、母亲节和感恩节，与我国本土传统文化精神和民族道德情感是契合的，我们不必要视之为“洪水猛兽”。

圣诞节来了，这是一个有关付出和感恩的节日，也是一个关于找寻生命意义的节日。我们知道圣诞老人不可能在平安夜从每个烟囱里爬下来，但他拥有全世界的心里装满喜悦的人的帮助。

我们不是圣诞老人。都是心里盛满了一份爱，一份奇迹，是一份希望，是一份欢乐。

如果孩子问我们，“这个世界上到底有没有圣诞老人？”

我们应该这样告诉他：“只要你相信有，就有！”

其实我们每一个人都正代替圣诞老人辛勤地工作着，给世界带来了爱和温暖，带来了感动和希望。

带着爱和责任上路，我们要让孩子在成长路上遭遇寒冷和迷茫时，记忆里的那份美好的想象和童真再次点燃孩子的希望，滋养他的生命。

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